9CaKrnJx6jZ mil.huanqiu.comarticle专家:若中印两军未来频繁接触 中印定无战事/e3pmh1dm8/e3pmt91uh9月初中国国防部长梁光烈8年来首次访问印度,这些天仍被不少中印友好人士啧啧作叹,视之为中印关系史上一件大事。我的印度友人、著名战略评论家拉贾莫汉说:“印度对邻国的政策差不多永远是内政”,并且举了印度中央政府与泰米尔邦政府在斯里兰卡问题上的纠葛为例。他的话反映出印度面临的政治现实的两个方面:一方面整个南亚历来是个“印度文明圈”,虽然没有政治大一统却是多元共处的次大陆;另一方面从20世纪50年代开始南亚变成7个独立国,首次作为大一统的印度共和国却面临形形色色的离心动向又得在世界舞台上充任大国、强国的地位。这是麻烦而艰巨的。印度政府与统治精英以团结全国与争取一个和平的国际环境为主要任务。在他们心目中,中国是比任何国家都重要的,他们有和中国变成最亲密的盟友(上世纪五十年代唱出“印度中国人民是兄弟”的歌),但也对中国有一种“强邻压境”的心理压力。将来如果两军接触频繁,久而久之,这种压力就会解除,中印亲善就不成问题。 著名印度大文豪泰戈尔曾经指出远古地球上的火焰,只有在印中两国仍然在“初点燃的地方”继续不断发出光芒。中印两大文明数千年来一直“背靠背”,不像西半球那些古文明“面对面”互相毁灭而同归于尽。两大文明虽然不断遭受外来侵略与征服,却以强大的道义力量延续生命,是“以柔克刚”的典范。“善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。”这《老子》的名言似乎概括了惟有中印文明能够数千年持续发展的规律。两国年轻朋友们都应该逐渐认识这一东方传统智慧,千万不要抛弃它而误入危险的歧途,切莫使得东半球也变成希腊、罗马废墟。今天21世纪的地球上情况与数千年前迥然不同,一是科学技术把整个世界连接成相互关怀、依靠、影响(包括冲突)的整体,另一是西方“民族国”文明把世界几乎所有欣欣向荣的国家都变得重武轻文,“逞强”好斗。中华文明传统一贯反对的“以大欺小、以强凌弱、以众暴寡”的现象并未消除,甚至在某些地区酿成悲剧。中印两国人民生活现实的诉求是安居乐业,但由西方文明主导的传媒(包括电视、电影以及电子游戏)与全球互联网络上充满着暴力的宣传。近年来,印度私人商业电视台有如雨后春笋,编辑与节目主持人平均年龄在30岁以下,倾向于宣扬骇人听闻事件、甚至不惜捕风捉影。中国一方面不应被他们的炒作迷惑,弄得自己睡不好觉,另一方面也要设法不让他们得到借口,不为他们的唯恐天下不乱效劳。现在两国人口25亿,占人类40%了。两国人民既要尽情享受中印和平环境图谋自己的发展,又要更主动团结起来,先使整个亚洲完全化干戈为玉帛,然后进一步联合全世界促进世界持久和平,使我们的地球变成和谐仁爱、多元共处、繁荣大同的理想乐土。只有这样,才能满足世界对两大文明国担当起铸造国际新秩序的殷切期望。▲(作者是旅居芝加哥的著名印籍华裔学者)1347847800000环球网版权作品,未经书面授权,严禁转载或镜像,违者将被追究法律责任。责编:liukun环球时报134784780000011["9CaKrnJx206","9CaKrnJx0Xx","9CaKrnJx0an","9CaKrnJwZ2e","9CaKrnJwYKl"]
9月初中国国防部长梁光烈8年来首次访问印度,这些天仍被不少中印友好人士啧啧作叹,视之为中印关系史上一件大事。我的印度友人、著名战略评论家拉贾莫汉说:“印度对邻国的政策差不多永远是内政”,并且举了印度中央政府与泰米尔邦政府在斯里兰卡问题上的纠葛为例。他的话反映出印度面临的政治现实的两个方面:一方面整个南亚历来是个“印度文明圈”,虽然没有政治大一统却是多元共处的次大陆;另一方面从20世纪50年代开始南亚变成7个独立国,首次作为大一统的印度共和国却面临形形色色的离心动向又得在世界舞台上充任大国、强国的地位。这是麻烦而艰巨的。印度政府与统治精英以团结全国与争取一个和平的国际环境为主要任务。在他们心目中,中国是比任何国家都重要的,他们有和中国变成最亲密的盟友(上世纪五十年代唱出“印度中国人民是兄弟”的歌),但也对中国有一种“强邻压境”的心理压力。将来如果两军接触频繁,久而久之,这种压力就会解除,中印亲善就不成问题。 著名印度大文豪泰戈尔曾经指出远古地球上的火焰,只有在印中两国仍然在“初点燃的地方”继续不断发出光芒。中印两大文明数千年来一直“背靠背”,不像西半球那些古文明“面对面”互相毁灭而同归于尽。两大文明虽然不断遭受外来侵略与征服,却以强大的道义力量延续生命,是“以柔克刚”的典范。“善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。”这《老子》的名言似乎概括了惟有中印文明能够数千年持续发展的规律。两国年轻朋友们都应该逐渐认识这一东方传统智慧,千万不要抛弃它而误入危险的歧途,切莫使得东半球也变成希腊、罗马废墟。今天21世纪的地球上情况与数千年前迥然不同,一是科学技术把整个世界连接成相互关怀、依靠、影响(包括冲突)的整体,另一是西方“民族国”文明把世界几乎所有欣欣向荣的国家都变得重武轻文,“逞强”好斗。中华文明传统一贯反对的“以大欺小、以强凌弱、以众暴寡”的现象并未消除,甚至在某些地区酿成悲剧。中印两国人民生活现实的诉求是安居乐业,但由西方文明主导的传媒(包括电视、电影以及电子游戏)与全球互联网络上充满着暴力的宣传。近年来,印度私人商业电视台有如雨后春笋,编辑与节目主持人平均年龄在30岁以下,倾向于宣扬骇人听闻事件、甚至不惜捕风捉影。中国一方面不应被他们的炒作迷惑,弄得自己睡不好觉,另一方面也要设法不让他们得到借口,不为他们的唯恐天下不乱效劳。现在两国人口25亿,占人类40%了。两国人民既要尽情享受中印和平环境图谋自己的发展,又要更主动团结起来,先使整个亚洲完全化干戈为玉帛,然后进一步联合全世界促进世界持久和平,使我们的地球变成和谐仁爱、多元共处、繁荣大同的理想乐土。只有这样,才能满足世界对两大文明国担当起铸造国际新秩序的殷切期望。▲(作者是旅居芝加哥的著名印籍华裔学者)